色彩具有文化的（de）屬性，就視覺景觀而言，影響色彩（cǎi）使用的因素既有如水（shuǐ）體、大氣、天空（kōng）、植被、山脈等自然因（yīn）素，也有如社會的經濟、科技（jì）、哲學、宗教、政治、文（wén）化、禮俗等人文因素，因此色彩往往體現出（chū）特定的文（wén）脈。為了避免“盲目（mù）西化，千城一麵”現象的出現（xiàn），在
照明設計中，色彩的文化屬性應該引（yǐn）起人（rén）們的（de）足夠重視。
城市景觀照明設計（jì）的（de）色彩應用原則：
一、整體性原則
城市景觀（guān）照（zhào）明色彩體係（xì）規劃與設計不止涉及色彩學、光學、美學、心理學等學科的內容，還包含著更為寬泛的文（wén）化學、地理學、民族學、社會學等（děng）諸多的學科範疇。因此城市（shì）景觀照明色彩體係規劃與設（shè）計也是一項係統科學。係統科學的顯（xiǎn）著特點之一就在於它對於係（xì）統整（zhěng）體性的強調。城市景觀照明中的色彩係統是由多種要素構成的，如建築色彩、道路色彩、綠化色（sè）彩、公共設施色彩等等。整體效果是一個各要素相互補充、相互協調（diào）、相互加強的綜合效（xiào）應，顯然“整體美”應來自於各部分之間關係的和諧，所以在進行規劃與設計時一定要做到從（cóng）大處著眼，細部著手。
二、功能性原則
“以人為本”是當代規（guī）劃與設計（jì）理念的根本出發點，因而滿足功能性要求（qiú）也就成為城（chéng）市景觀（guān）照明色彩（cǎi）體係規劃與設計的一個最基本的（de）要求。宏觀上來講（jiǎng），一個城市由於（yú）其所處的內部條件和外部條件的不同，形成了特有的城市定位。這種定位是城市景觀照明規劃與設計最基礎的依據，所以（yǐ）在城市景觀照明的色彩體係規（guī）劃與設計中（zhōng），城市的定位對城市夜晚燈光色（sè）彩的（de）運用起著決定性的作用（yòng）。另（lìng）外，每（měi）個城市（shì）都（dōu）有不同的功能區域，不同的區域應有與其功能（néng）相適宜的色彩。在夜景觀視覺藝術（shù）中，色（sè）彩與功能相統一具有（yǒu）遠遠超出其它藝術審美的重（chóng）要價值。
三、文脈性原則
規劃與設計中的文脈是隱形的，是傳統的地域文化的延（yán）續，需用特定的“光”語言加以表達。城（chéng）市夜景建設就是在充分挖掘地域文化的同時，抽取地域文化的基因，通過光的語言加以刻畫與表現，達到（dào）充分展現地域特色，形成獨具特色（sè）的城市夜景觀意象的目的。色彩（cǎi）文化是（shì）地域文化（huà）的一個組成部分（fèn），不同的色（sè）彩在一定程度上就代表著不同的（de）文化，能夠（gòu）使人聯想起不同的內容，中國紅和法國紫便是很具有代表性的典型。燈光色彩（cǎi）是表現文化特征（zhēng）的重要（yào）方麵，在城市景（jǐng）觀照明規劃中也要通過對地域文化的深刻（kè）理解來提取特色的色彩（cǎi）元素（sù）。
四、民族性原則
不同的民族有著不同的風（fēng）俗（sú）習慣、文化傳統（tǒng），對於（yú）崇尚（shàng）和喜愛的色彩也（yě）各不相同。民族性色彩風格是由地域（yù）性、文化性、宗教性等綜合因素影響而形成的（de）。中國（guó）是個多民族的國家，每個民族幾乎都有著自己所崇尚的色彩。在進行（háng）城市景觀照明規劃過程中，尤其在少數民族聚居的特色城市，要深入挖掘民族元素，在城市景觀照明燈光色彩的運用上應體現不同的民族風格和民（mín）族特色，“民族的才是世界的”。
色彩作為一（yī）種（zhǒng）文化，涉及麵非常廣泛，以上僅是提出了城市景觀照明中色彩體係規劃與設計的四個最基（jī）本原則。事實上，還可以羅列出更多的設計準繩，如生態性原則、經濟性原則、獨創性原則等（děng）等（děng）。另外，雖然城市（shì）景觀照（zhào）明中色彩的運用和選擇有賴於照明規（guī）劃師的藝（yì）術修養（yǎng）、設計水平，但（dàn）城市夜景（jǐng）各構成要素的（de）晝景色彩的規劃（huá）和選擇也起著關鍵性作用。
